再 论 宇 宙
吴来政
宇宙，老子曾经无奈地说：我也不知道该怎样称呼，就叫道吧。现代，宇宙被定义为四方上下谓之宇，古往今来谓之宙。这看上去很正确的，实际却是非常落后的狭义机械唯物主义观点。还不如几千年前的道学和佛学模糊性描述。
在科学实验和天文观测数据前提下，建立起来的假设数理模型之一，是“宇宙大爆炸”，且以宇宙膨胀的客观事实获得验证。然而近几年也有另外一些科学家同样得到了不同的科学数据，来支持反驳宇宙大爆炸理论。所以我有点怀疑科学家在海量数据的采集上，存在有意无意地忽略不利于自己假设模型的信息的可能，甚至担忧以实证为基础的自然科学，易发生真理多走半步的情形。哈勃常数下的宇宙膨胀速度不是常数，宇宙膨胀球面上的星系加速远离甚至可能超过光速，科学家可以说是因为暗能量使然;但是，假设以观测点为圆心，球面上AB两点（两星系）矢量方向膨胀速度有差异，就没法解释了。这就是我怀疑的真理多走了半步。
之前的文章提出“子宙”概念，就是上述大爆炸膨胀的所谓“宇宙”（以下改称子宙），人类就在其中，其实真正的宇宙没有边界没有起源也没有物质和时间。宇宙的认识，人类的自然科学是不可能完成的，而自然科学和哲学的结合，则存在一定的可能性。
自然科学方面，“子宙”加速膨胀，不应错怪暗能量，而是因为子宙边界之外是无尽的真空，因为在一个有边界的空间里发生的爆炸球面，只是瞬间的加速，之后应是减速，无论房间里、大体育场里、地球大气层里、包括我们所在的这个子宙里，无一例外。龙卷风是一个很好的科学观测实验，虽然大树汽车房顶被吸上了空中的描述是错误的，因为客观事实是因为龙卷风气团内部的真空所致，并没有谁主动“吸”大树汽车，而是大树汽车们自己“膨胀”去了空中。子宙的诞生，可能不单是“奇点”的无限密度和温度，我猜想还有无限真空的原因。因而，子宙的膨胀正是因为子宙边界之外的真空;子宙加速膨胀正是因为子宙边界之外的真空没有边界;子宙球面上两矢量方向膨胀存在差异，正是因为在真正的宇宙里存在一些其它子宙并受其影响所致。
哲学方面，“宇宙”边界，如果认为有，哪就有无穷的麻烦，“宇宙边界的外面又是什么”？“那外面……外面的外面的外面又是什么”？这样永无止境的自然科学问题，通过哲学思辨的桥梁，自然通向一个极有可能的答案__宇宙没有边界。同理。宇宙没有起源。哪怕不把无边界作为无起源的逻辑推理基础。大爆炸理论的宇宙起源悖论（与边界问题类似）完全经不起“灵魂”拷问。故我认为，一切有起源的事物皆来源于无起源的宇宙，因其存在一切变化的可能性。
还有，物质究竟是否无限可分？到底有没有最小的所谓“基本粒子”？自然科学的能力则很有限，就基本粒子图中任一种（研究发现所谓基本粒子有着极其复杂的结构，故严格来说尽可能不称呼基本粒子），无论你用什么“高能，高高能”去轰击，一个也分不下去。假设，我们将来将将来，厉害的不行不行了，一直都能够分下去，这粒子分到无限小无限小……无限无限无限小的最终，那必定是处于“有”与“无”之间，这就是真理，我前几篇文章中提到过，“虚子”是真理发现之前的代用词，“虚”和“子”，就是“无”和“有”，其实际意义就是有无之间，正是这个有无之间蕴含着一切可能。也使得这里的哲学概念与自然科学概念又一次统一了。也可以认为是两者混淆了，但这个“混淆”我会认为是褒义词。有无之间是有与无的矛盾对立统一，这是宇宙变化的依据，所以宇宙法则就是存在一切（包括可逆）变化的可能性。
最后是时间问题，并不需要证明，无论古典力学里物质运动变化是时间的前提，还是相对论物质运动速度与时间的坐标系关系，以及量子力学中时间连续参数用于量子系统演化过程的描述等，都有着足够的科学论据。若无起源无物质，自然无时间。
或许将来的人类，在需要的时候有能力做到，让另一个我（如来智慧的）自己暂时离开肉身尘世，静观闹市里世俗的本我，世间万物便会逐渐地清晰起来。如《第二次握手》里，宇宙天体科学家所言：在探索宇宙奥秘的你的父亲眼里，真理之下的一切都难于隐藏。让我以我的老师的经典作为结尾吧。物理汪教授给我们第一次授课时说：同学们不要认为我们进了大学终于可以学到高等知识了，恰恰相反的是最基础甚至是很低级的知识。数学孟教员（过去军事学院的老师统称教员）在数学教授结束时说：同学们你们已经学过了不少厚厚的书本，记住这些书本知识还算不得真正的学问，而是看你能否把这厚厚的书本变成薄薄的一两张纸。
闪耀着伟大思想智慧之光的话语，只需一句，便可以给我们一生前进道路上的照耀！
谨以此文献给龙年春节！
2024年2月8日
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